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西夏在藏传佛教传播过程中作用显著。一是充当传播桥梁。党项与吐蕃语言同系且地域相连，使西夏成为藏传佛教传播的重要通道。二是促进汉藏佛教圆融发展。西夏前期流行汉传佛教，中后期兼收并蓄藏传佛教，凸显了“显密并行圆融”的特点。三是促进教派发展，翻译经典。吐蕃佛教中的噶玛噶举派和萨迦派在西夏中期受到重视，开始传授藏传佛教的经义、仪轨和大规模翻译佛经，并延请西藏喇嘛做“烧施道场”，封他们为国师、帝师，以彰显对藏传佛教的敬重。
坚持因地制宜、科学抗旱，河库灌区及时开闸放水，增加流量，采取疏通渠道、维修涵闸等措施，做到远送多浇、有水可浇；引黄灌区根据抗旱需水情况，及时开闸放水，争取多引黄河水；平原灌区发挥机电井作用，采取有效措施保障机井通电，并组织投入各类排灌机械179.4万台，努力增加抗旱播种面积。丘陵岗区利用坑、塘、堰、坝等小型水利工程组织抗旱播种。夏播以来，全省累计抗旱浇水7977.3万亩次，播种进度与常年相当。
近年来，千鹤岛通过新增人工鸟巢、建设智能化监测网络等方式，营造鸟类友好型湿地生态环境。据2024年监测数据显示，千鹤岛的鸟群种类已增至140余种，保守估算总体数量5万余只，东方白鹳繁殖成功率超过90%。(完)
因此在不断强化税收征管的同时，应该同步适度推进税制改革，适度降低名义税率，让企业实际税负维持在一个合理水平，同时国家财政收入也并不会由此减少，进而实现良性循环。
“合闸正常，电压稳定！”5月1日8时许，八五六农场第三泵站传来一声清脆的确认。国网兴凯湖供电公司青山供电所员工曲宏波摘下绝缘手套，将《用电检查结果通知单》递给泵站管理员，此时他胸前的“党员服务队”红马甲已被露水浸透。这是五一假期里，9支电力“红马甲”队伍在11个农场田间地头的日常缩影，他们用24小时在线的守护，在黑土地上绘就别样的春耕“奋进曲”。
临夏与牡丹的渊源可追溯至盛唐。作为丝路重镇，这里的河州紫斑牡丹因花瓣基部独特的紫色斑点得名，至今已有1400多年栽培历史。相传，文成公主进藏途经临夏，在炳灵寺留下的牡丹种苗，经过世代繁衍，形成了家家户户种牡丹的传统。从供奉文成公主寺院的唐卡，到金代墓葬出土的牡丹砖雕，再到明代地方志的记载，都印证着当地牡丹文化的深厚底蕴。