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到了宋初,其真正扩为书院。北宋皇祐六年(公元1054年)春,书堂毁于兵火。一直到南宋淳熙六年(公元1179年),理学大家朱熹知南康军时到白鹿洞书院察看,看到书院破败,教育陵夷,于是主持重修书院,直到第二年三月,才初步修复白鹿洞书院,并登台讲授理学。朱熹还特别邀请其理论对手陆九渊来书院讲学。陆九渊结合当时学者为学之病,在白鹿洞书院阐扬《论语》“君子喻于义,小人喻于利”章,授课效果极佳。这种自由研讨和以现实问题为中心的探究式教学方法,为后世厘定了为学的基本模式。
去年,升级版“小临”亮相。“相比‘小来’,‘小临’可以主动设计方案,并驱动理论和实验的数据生产,进而利用数据反馈优化实验方案。”江俊介绍。
张新国:白鹿洞书院的教育价值,核心在于其理学教育范式对人性本源与精神境界的深层塑造。作为中华文明的活态传承载体,它突破单纯知识传授的局限,构建起“学做人”与“学做事”相统一的教化体系——既强调个体通过心性修养通达“内圣”,又以“外王”实践推动社会革新。这种将人性理解为“社会性存在”与“宇宙性存在”双重属性的哲学视野,为现代教育哲学提供了独特范式。这种范式的理论形态可以用“体用一源”来概括。易言之,这是一种植根于中国人社会文化心理深层的稳定型机制,即在日用常行的生活世界中践行伦理价值。
“要完善科技创新体系,积极对接国家战略科技力量和资源,优化完善创新资源布局,努力攻克一批关键核心技术,着力打造西部地区创新高地。”
钟菊梅坦言,初期面临设备操作和流量获取难题,得益于当地组织的电商培训,逐渐掌握了直播技巧。如今,她的直播间不仅是商品橱窗,更成为展示中华优秀传统文化的窗口。“有人问美食、服饰,还有人想来肃南旅游,这比带货更有意义。”钟菊梅说道。
珠海市委常委、常务副市长杨川表示,珠港澳三地正以大桥为纽带,推动“跨境电商+航空物流”向纵深发展,三地机场“三位一体”,构建起覆盖全球的航空物流“黄金三角”,进一步推动生产性服务业高质量发展。
南越王博物院此前已举办第一代南越王赵佗、第二代南越王赵眜的专题展览。如果说赵佗是南越国的开创者,赵眜是南越文化的巩固者,那赵婴齐则是南越文化与汉文化深度融合的推动者。赵婴齐丰富的人生经历以及在任期间的一系列举措,推动了岭南地区在政治、经济、文化等多方面与中原文化的深度融合,从而推动了中华文明多元一体格局的形成与发展。