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狐妖小红娘王权篇

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  坐落于江西庐山五老峰南麓的白鹿洞书院,已有千余年历史,为中国古代四大书院之一,是中华教育史上的一座活态丰碑。中国朱子学会理事、江西省朱子学研究会副会长、南昌大学哲学系主任张新国教授近日接受“东西问”专访,解析其跨越时空的教育价值。

  中国宏观经济研究院对外经济研究所研究室主任苑生龙指出,面对外部环境多变,中国外贸一季度表现出较强韧性,货物贸易进出口规模创历史同期新高。为应对外贸新形势,今年以来中国在开放政策、开放平台、开放通道共同发力,进一步为应对外部冲击构筑重要“安全区”。

  50岁的村民于凤英回忆着:“那时候玉米亩产也就1400到1600斤。而且自己翻地、播种、收割,跟多个服务方打交道,累得够呛不说,还经常被‘溢价’,成本下不来,一年到头也挣不了几个钱。”

  到了宋初,其真正扩为书院。北宋皇祐六年(公元1054年)春,书堂毁于兵火。一直到南宋淳熙六年(公元1179年),理学大家朱熹知南康军时到白鹿洞书院察看,看到书院破败,教育陵夷,于是主持重修书院,直到第二年三月,才初步修复白鹿洞书院,并登台讲授理学。朱熹还特别邀请其理论对手陆九渊来书院讲学。陆九渊结合当时学者为学之病,在白鹿洞书院阐扬《论语》“君子喻于义,小人喻于利”章,授课效果极佳。这种自由研讨和以现实问题为中心的探究式教学方法,为后世厘定了为学的基本模式。

  “在这场跨越时空的青春对话中,我深刻感受到西南联大的遗产不仅是那八年多的办学历史,更是联大精神‘刚毅坚卓’的薪火相传。身为新时代的青年,我们要肩负起身上的职责,将个人理想与国家民族命运共相连。”云南青年王慧娟说。

  在朝鲜半岛,性理学(宋儒程朱派理学)和书院文化一开始就受到朝鲜王朝(1392年-1910年)的推重。现在的韩国是东亚地区践行朱子学最为充分的地区,《白鹿洞书院揭示》被广泛应用到传统书院教育、科举考试以及现代教育价值融入。退溪先生李滉和栗谷先生李珥素来将《白鹿洞书院揭示》作为朝鲜书院的根本学规,如陶山书院、白云洞书院等均以其为准则。2019年,韩国将“韩国新儒学书院”申报为世界文化遗产,精神内核也是直接来自《白鹿洞书院揭示》。

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